Un 28 de agosto de 1963, Martin Luther King leyó su discurso en las gradas del Lincoln Memorial, en la histórica Marcha sobre Washington.
Yo también tuve un sueño. Despierto soñé que Martin Luther King se llamaba en realidad Amancay Lientur, no era negro, pero sí mapuche chileno. Soñé que en lugar de pronunciar su mítico discurso en la explanada de Washington en la gran marcha por los derechos civiles de los negros; era una marcha por los derechos de los mapuches en la Plaza de la Constitución. Ahí, al frente de la Moneda. Que en lugar de ser un pastor bautista norteamericano; era un pastor bautista chileno.
Tuve un sueño. En lugar de boicotear los buses de los blancos, yéndose a sus trabajos caminando; las nanas mapuches dejaron de ir a mudar guaguas y a asear pisos; los panaderos ya no fueron a amasar pan para los huincas; y tampoco salieron a recoger la basura al trasnoche. Y los temporeros de Huichaue y Maquehue, de la región de la Mapuchía (y no de La Araucanía), no fueron na’ pal norte a las cosechas.
Entonces soñé que el mítico discurso de Martin Luther King decía así: “Hace doscientos años, un gran patriota, cuya simbólica sombra nos cobija hoy, firmó la Proclama de la emancipación. Este trascendental decreto significó como un gran rayo de luz y de esperanza para millones de mapuches, chamuscados en las llamas de una marchita injusticia. Llegó como un precioso amanecer al final de una larga noche de cautiverio. Pero, doscientos años después, el mapuche aún no es libre; doscientos años después, la vida del mapuche es aún tristemente lacerada por las esposas de la segregación y las cadenas de la discriminación; doscientos años después, el mapuche vive en una isla solitaria en medio de un inmenso océano de prosperidad material; doscientos años después, el mapuche todavía languidece en las esquinas de la sociedad chilena y se encuentra desterrado en su propia tierra.
Ahora es el momento de hacer realidad las promesas de democracia. Ahora es el momento de salir del oscuro y desolado valle de la segregación hacia el camino soleado de la justicia racial. Ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios. Ahora es el momento de sacar a nuestro país de las arenas movedizas de la injusticia racial hacia la roca sólida de la hermandad.
Sería fatal para la nación pasar por alto la urgencia del momento y no darle la importancia a la decisión de los mapuches. Este verano, ardiente por el legítimo descontento de los mapuches, no pasará hasta que no haya un otoño vigorizante de libertad e igualdad.
Y quienes tenían la esperanza de que los mapuches necesitaban desahogarse y ya se sentirán contentos, tendrán un rudo despertar si el país retorna a lo mismo de siempre. No habrá ni descanso ni tranquilidad en Chile hasta que a los mapuches se les garanticen sus derechos de ciudadanía. Los remolinos de la rebelión continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que surja el esplendoroso día de la justicia.”
Entonces desperté a la realidad. Al pobre pastor bautista lo taparon con cartas que hablaban de que la política no sé qué cosa; y los otros pastores lo disciplinaron y más encima se quedó sin iglesia.
Pero igual tengo un sueño….
